-
，弥勒菩萨在中国化身为傅大士（居士），以传统佛教的度化方式度化众生。傅大士名傅翕（公元497～569年），字玄风，号善慧，人称傅大士或东阳大士，为在家居士。傅翕生来秉性端庄，神情安详，心境清纯，无所爱...观世五欲，致若甚多众生沉没在生死海，甚可怜愍。如是正念，不乐在家。感王施物，终归毁坏，知一切法，亦皆幻灭，修无常想，出家学道。
(3)成道：弥勒成道，坐于龙华树下，即日成就无上道果，应时三千大千世界六...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
-
” 这个观点在《维摩诘所说经》中达到了顶点。维摩诘是一位在家居士，他比佛的所有弟子和随从佛的天上诸大菩萨都修得好。他假装生病了，佛遣尊者舍利弗（Shariputra）去看望他，舍利弗说：“世尊，他...）当一名沙弥。 大乘佛教的出现 在佛陀的一生中，他的大多数讲法是针对出家人的，但他也给王公大臣、农夫、清洁工和其他很多在家男女说法。很多经典是用来指导在家修行的，像《郁伽长者所问经》（...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282674231.html
-
、“学死的宗教”。教徒年龄的老化，与整个佛教老气横秋的景象正相一致。直到前八、九年，不管到哪个寺院里走走，都不难发现：佛教徒中，无论僧俗，老年人都占了绝大多数，尤其是老婆婆，往往是各地在家居士的主体，...学通佛法，善于运用它来指导生活，来“了生”，还须通过认真的思择、观修。
根据经教所示和自他修学的经验，笔者认为，青年，尤其是在家青年，学佛的重心，不应在严格吃素，不应在课诵唱念，不应在持咒念佛，不应在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064676339.html
-
的途径与方法。佛教的团体也是一样，我们所学习的教理要适合于出家众、在家居士用功修学，用佛法不二的义理来指导我们实践、行持。
其次，要依靠团体，在团体中学习、体会和实践义理。我们常常觉得理论太高深...然后要怎样出家、怎样学习？有人也许会说我自己学，如果自己学的话，那你在家也可以学，能不能学得下去？这是很难很难的事情。我们学佛法干什么？学佛法有什么好处？学佛法对自己的生命有什么帮助？我们学佛法不是...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483377137.html
-
一些名相，不只是懂得一些知识、常识、佛学。真正的学佛，是要学到活生生的佛法，能够应用在历缘对境之中，不论是出家人也好，一样在历缘对境之中，都要活用佛法。如果是在家居士，也不用自怨自叹，认为自己的善根福德...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
-
目前各家奇招尽出，以竞逐社会资源的趋势下，例如全身投入慈善事业的慈济功德会，每场大型活动都经王端正等专业人士精心擘画，法鼓山的圣严法师也深悟个中三昧，曾特聘在家居士﹁安佳奶粉﹂的老板叶益和参与各项活动...，会员的增加非常神速，的确令人始料所未及，但这首先还须归功于一位名叫陈慧剑的居士，由他所写成的《证严法师和他的慈济世界喔》这本小书册，随着慈济医院仁心仁术的济世表现，把证严的个人魅力散播到全台各地，使...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
-
杀、不盗、不(邪)淫、不妄语、不饮酒。受持五戒修身，防止过失和不犯错误，使自己身心有了规范，向善的方向发展。其中，“不妄语”一条，要求人们诚实守信，不说谎话。佛教还有“十善”之说，即出家僧侣与在家居士...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
-
，[28]但在今后一个时期里，这种组织化的宗教活动方式，将成为中国宗教的基本发展方向，亦将成为中国公民社会的重要资源。因此，在中国公民社会的形成中，以寺庙为中心，组合了在家居士的佛教活动，从其社会关联...财务处、弘法部等现代科层机构，制定了《僧伽共住规约》、《寺务处办公制度》、《僧众制度》、《职工守则》、《客堂管理细则试行》、《云水僧挂单须知试行》、《人事管理制度》、《居士住宿须知》、《佛事管理制度》等等...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073681903.html
-
佛教那样独立性强，而大都依附于丛林尊宿和宗门禅僧。晚明佛教思潮多元分化、多头并进的纷杂倾向，对居士佛教的思想构成产生了深刻影响。佛教居士以在家之身而修出世之行的角色定位，使其修学特点表现为既重佛法经教...往生之法，舍此别无他途，“故知念佛一门，于白衣（居士）尤为吃紧，”①强调净土念佛往生法门对于在家居士修行的优位性和重要性。其现实理由就在于，“纵使志在参禅，不妨兼以念佛，世间作官作家，犹云不碍，况早晚...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382053.html
-
就是到庙里面拜师傅了，拜师傅了以后就不吃肉了，素食，但是没离婚出家。做了在家居士。
做基督教研究的，大多是出身于外语、外国哲学或世界史领域。十多年以前，中国文化界就有个“文化基督徒”的概念。所谓的...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482662.html